前  言

毗卢寺始建于唐天宝年间（742-756年），历经1200多年的岁月洗礼，因其留存有精美绝伦的明代壁画而声名远扬，是中国四大壁画之一，在中国壁画领域占据重要地位。

毗卢寺壁画画工精美、气势宏大，是我国壁画艺术的珍贵遗产。属儒、释、道三教合流的水陆画。内容除佛教、道教的天神地祗和儒家的古贤孝子，还有一部分是反映社会生活的风俗画和古人物。运笔行云流水，挥洒自如，以流畅的线条，把丰富多彩各式各类的人物刻画得富于个性，栩栩如生。人物的造型、勾线、设色都有高度的艺术技巧，是我们研究古代社会风俗习惯以及宗教发展史、美术发展史的宝贵形象资料。它是一份非常珍贵的文化遗产。

1985年石家庄市为了保护传承这一瑰宝组织本市画院三位著名画家陈承齐(石家庄市画院院长)，张素玉(一级美术师)，葛青(二级美术师)前往毗卢寺进行摹本制作，三位画家历时三年的绘制力求完美还原壁画技法神韵。

玉山县博物馆特从石家庄博物馆引进此次丹青神韵—毗卢寺壁画摹本展，展览内容包括毗卢寺所有重要壁画，儒、释、道三教神祇、往古人物、民间故事等场景。

现同步推出线上展览，旨在通过此次展览，让观众近距离感受明代壁画的艺术魅力，深入了解其三教文化交融的内涵，传承弘扬中华优秀传统文化，同时为文物爱好者、艺术研究者提供学术交流与学习的平台。

这组壁画左下方展现的是明王文殊菩萨。文殊菩萨在一般寺庙里通常作为佛祖的左胁侍，专管智慧表“大智”与管理德表“大行”的右胁侍普贤，并列在佛的两旁。其塑像大多非男非女相，但更像女性。唐以前的不少文殊菩萨与普贤一样，唇上常画有蝌蚪形小胡子，颇似美丈夫。宋代以后，小胡子消失，面容更加秀丽，腰肢窈窕，又趋于中国美妇人模样。文殊的坐骑是一头青狮。表示智慧威猛；手持宝剑，表示智慧锐利。

这组壁画的右下方展现的是帝释天主等众。帝释天主本是印度教的天神首领，因为她统治一切，被尊为“世界之王”。她成为佛教护法神以后，释迦让她做了三十三天之王，其形象为女像帝王模样。

这组壁画的左下方展现的是“四大天王”中的广目增长天王。广目天王手上缠绕一龙。“广目”的意思是能用净天眼随时观察世界，护持众生，他是群龙领袖，故缠绕龙，对不信佛教者，用索捉来使其皈依佛门。

 这组壁画的右下方展现的是摩利支天菩萨。摩利支天是古代画家常画的题目之一。这幅以少女形象出现的摩利支天菩萨，梵文是隐身的意思，为印度之光明女神，造型奇特、优美。她的最大特点是能隐身。据佛经记载：摩利支天有大神通自在之法，无人能知，无人能害，无人欺诳，无人能缚，无人能责罚等等。因此为武士特别信奉，成为他们的守护神。

另外还有一个特点是有胡子，因为菩萨本身就是男的，佛国没有女性，女居士为了找一个能诉说心里话的神祇，私自改成女的形象，但改变不了男身，所以菩萨被我们惯称女相男身。

这组壁画的右下方展现的是北极紫微大帝、药叉大将。北极紫微大帝是道教天神，地位仅次于玉皇大帝，协助玉皇大帝执掌天经地纬、日月星辰和四时节气等自然现象。

药叉大将又名散脂大将，是梵文的音译，意为秘神。他是北方天王八大将之一，管理二十八部众。 

这组壁画的左上方展现的是六丁神女。六丁为阴神，在真武庙中，常塑为侍从。六丁神女为六位容貌俏丽的少女，充满青春的活力，活泼可爱，风采照人，头戴宝冠，衣带飘动，有的双手合掌，有的右手执剑，英姿飒爽。有两个在窃窃私语，有的顾盼生姿，给人呼之欲出的感觉。画的虽是神仙世界的人物，但看起来如同世俗社会生活中的美妙少女，全无神的韵味。

这组壁画的中层展现的是十二元辰。这是壁画中最为生动活泼的一组壁画，十二生肖，道教奉为神祇,在六个生肖的手上、臂上均绘有生肖动物，蛇、鼠、牛、虎、兔、龙，惟妙惟肖，生动有趣。

这组壁画的左下方展现的旷野大将军。他是佛教的护法神，为四方大将。画的是一个身披红战袍，头戴缨盔，侧身迈步，回首抽剑的武将形象。他机警敏捷，威武顽强的神情刻画得含蓄有力非常成功。

这组壁画的左下方展现的是崇宁护国真君。指的是三国蜀汉名将关羽，素为民间所崇奉，道教奉为护法伏魔大帝。关羽身披铠甲，凤眼卧蚕眉，美髯飘动，双臂于胸前紧握腰带，神情严肃威猛，形象地再现了这位三国名将的神勇之气。宋代以前，关羽在民间的影响并不大，自宋代开始才声威大震，宋徽宗封其为护国真君，又加封武安王，故这组壁画题榜为“崇宁护国真君”；明清时期，关羽有“武圣人”之称，俨然与“文圣人”孔子并立成为佛、道竞相供奉的大神。       

启教大师和面燃鬼王位于这组壁画的上层。其中启教大师画了阿难尊者和两名俗家弟子共三人。面燃鬼王这组壁画人物较多，共绘九人，面燃鬼王的形象是千面獠牙口吐烟火的，而且赤身绿发、骨瘦如柴，周身缠绕绿色绦带，左手执法印，右手托着一个包子代表食物。

这组壁画的右上方展现的是往古宫人女官,她们是封建社会上流社会妇女的写照,衣着光鲜亮丽,风采照人;左下方展现的是往古贤妇烈女、往古自刑自隘，她们是封建社会伦理道德观念桎梏下下层社会妇女生活的缩影。