清揭绳祖行书选录圣教序纸本小品纵18.5 厘米，横34厘米。行书内容为“譬夫桂生高岭，云露方得泫其花；莲出渌波，飞尘不能污其叶。非莲性自洁而桂质本贞，良由所附者高，则微物不能累。所凭者则净，浊类不能沾。夫以卉木无知，犹资善而成善。”共68个字，落款“克斋临圣教序于狮江”，狮江指的是江西铅山，下钤一方朱文印“克斋”。所书内容与原文稍有不同，如:“云露方得泫其花”中的“花”原文为“华”,“所凭者则净，浊类不能沾”原文为“所凭者净，则浊类不能沾”。

《圣教序》全名《大唐三藏圣教序》，是唐太宗为表彰玄奘法师赴西域各国求取佛经，回国后译成心经而撰写的序文。最早由唐初四大书法家之一的褚遂良所书，称为《雁塔圣教序》，后由沙门怀仁从唐内府所藏王羲之书迹及民间王字遗墨中集字刻成碑文，称《唐集右军圣教序并记》，或《怀仁集王羲之书圣教序》，因碑首横刻有七尊佛像，又名《七佛圣教序》。王羲之的集字《圣教序》为后世广泛学习和临摹，影响之大甚至超过了佛教界。这幅小品虽为临习之作，笔画形态却有自己的风格。以中锋入笔，字形虽稍长，但分间布白，整齐严谨，拙中带秀，古雅平和。

揭绳祖，生于清道光十七年（1837年），字象贤，号克斋，江西广丰人。工书法，尤善行书，宗法晋唐，而略参黄庭坚、米芾，时人称善。